「因」是能生,「果」為所生


 


引用




 

凡事各有因果


 


世間諸法的形成,


「因」是能生,「果」為所生,


「種什麼因,得什麼果」,


將這種因果關係表現得最為淺顯易懂的,


莫如「種瓜得瓜,種豆得豆」的法則。


 


植物如此,非植物的任何現象莫不如此,


所謂「善有善報,惡有惡報,


不是不報,時辰未到」,


如是因感如是果,


因果不爽的業報思想對社會人心的規範,


遠遠超越法律條文有形的束縛,


 


因果不僅僅是一門理論學問,


日常生活中的衣食住行,


乃至人我相處、信仰、道德、健康、經濟等,


都各有其因果關係。


然而,有人對因果的認識錯誤,


因此對信仰有很多不正當的要求,


比如吃素為求身體健康,


拜佛為求佛祖保祐他升官發財,


這都是錯亂因果的謬見。


其實,信仰有信仰的因果,道德有道德的因果,


健康有健康的因果,財富有財富的因果。


因此,若要身體健康,就必須調心行善,


多作運動,注意保健,心安自然體泰;


若要財源廣進,就必須多結善緣,勤苦耐勞,


信守承諾,有智慧能力,自助而後天助。


 


吃素、拜佛,


是信仰、道德上的因果,


如果以信仰的因,妄求健康、財富上的果,


如此錯亂因果,自然無法所求如願,


這也是必然的因果。


 


果報自作自受


 


 《地藏經》云:


「莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。


父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。」


一語道盡「善惡因果,決定有報」、


「因果業報,自作自受」的至理。


 


因果報應不是權勢所能左右,


鬼神也無法操縱,上天更無法控制,


它支配了宇宙人生的一切,


是吾人善惡行為的測試依據。


因果不是宗教教化的戒條,


是人人心中的一把萬能尺,


度量著自己一生的命運,


也刻劃著人世間善惡的長短,


更為自己量身打造一個未來的我。


因此我們應該正視因果法則,


廣植善因,


必能為此生、來世


帶來福慧圓滿的生活。


 


 



 


 




 


 

 


 

 

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